什麼是「唯識」

「唯識」的概念產生自瑜伽禪觀的體驗。《解深密經》卷三＜分別瑜伽品＞是首先使用「唯識（梵vijbapti-matra）」一語的經論：「我說識所緣，唯識所現故。世尊，若彼所行影像即與此心無有異者，云何此心還見此心？善男子，此中無有少法能見少法，然即此心如是生時，即有如是影像顯現。」（大正16, p.698b）

一切存在的現象，可以用八識來詮釋，唯識指：

一、 一切存在的現象，包含客觀和主觀，都在八識作用的範圍內。

¾® 一切存在的現象，包含客觀和主觀，都在三種識轉變的範圍內。是因緣所生的依他起；無實我、實法之遍計執。

二、 包含客觀和主觀的一切存在，不過為所知、所表的物。

三、 現實中所認知的一切外在現象及內在精神，不過是依據某種根源而顯現，一切存在的根源，稱為「阿賴耶識」。

四、 一切存在係經由阿賴耶識而顯現、生成。（橫山紘一《唯識思想入門》）

五、 所認識的對象的本質，是從阿賴耶識中的種子所生。凡夫所認識到的，是與對象相似、由八識所變現的心內影像。凡夫誤以為認識對象實有，其實，唯識以外無其他實在，萬有從識所變，稱為唯識無境。（《成唯識論》卷二）